di Thomas Dalton
Tutti coloro che abbiano approfondito la questione ebraica, e persino molti che non l’hanno fatto, probabilmente hanno almeno una vaga idea del famigerato documento noto come I Protocolli dei Savi di Sion, o semplicemente “I Protocolli”. Questo piccolo opuscolo, apparso per la prima volta in Russia intorno al 1900, pretende di delineare una sorta di piano per il dominio ebraico sul mondo.[1] Organizzata in modo piuttosto approssimativo in 24 brevi saggi o protocolli individuali, quest’opera divagante e anonima si presenta come una sorta di “verbale di riunione” o “appunti di lezione” di un oratore evidentemente di spicco e influente, che si rivolge a un gruppo di (presumibilmente) ebrei, spiegando i mezzi e i meccanismi con cui questi domineranno le singole nazioni e, alla fine, il mondo tramite un leader supremo chiamato “il Sovrano”.
Come si può immaginare, un’opera del genere è stata ampiamente condannata come una delle pubblicazioni più antisemite del XX secolo. Inoltre, a causa del suo anonimato e delle sue origini incerte, è stata regolarmente denunciata come un “falso”; tale affermazione si basa principalmente su somiglianze testuali con passaggi di un libro del 1865 di uno scrittore ebreo, Maurice Joly, intitolato Dialogo all’inferno. E poiché si tratta di un falso, ci viene detto, l’opera nel suo complesso è fasulla e invalida, e pertanto dovrebbe essere completamente ignorata.
Ma questo, ovviamente, è un nonsenso. Anche se l’autore avesse ripreso alcuni passaggi dal libro di Joly mentre lo scriveva (diciamo) alla fine del XIX secolo, ciò non invalida alcuna verità in esso contenuta; rivela semplicemente che l’autore è un po’ un plagiario. I protocolli potrebbero comunque essere versioni legittime o sintesi di un vero e proprio piano ebraico. Ma poiché non sappiamo nemmeno se l’autore fosse ebreo (e quindi stesse riassumendo un piano reale) o non ebreo (e stesse cercando di screditare gli ebrei), è quasi impossibile giungere a conclusioni chiare e precise in questo caso.
Per quanto mi riguarda, posso affermare di avere una certa conoscenza delle origini e del contesto dei Protocolli, avendo curato e tradotto una nuova edizione di quest’opera nel 2023: Protocols of the Elders of Zion: The Definitive English Edition (https://www.clemensandblair.com/catalog/protocols-of-the-elders-of-zion), pubblicata da Clemens & Blair. Quest’opera comprende i “Protocolli” integrali in una nuova traduzione in inglese americano di facile lettura, oltre ai primi commenti del 1920 e del 1921 e alle analisi successive di pensatori nazionalsocialisti e contemporanei. Nel prosieguo farò riferimento a questa edizione.
Pubblicati per la prima volta in Russia nel 1903, i Protocolli ottennero un certo successo iniziale durante la prima rivoluzione russa del 1905, un conflitto (in realtà una guerra civile) in cui una forza guidata dall’ebreo Lev Trockij e dal per un quarto ebreo Vladimir Lenin si scontrò violentemente con lo zar Nicola II; gli ebrei furono sconfitti, ma le loro azioni avrebbero certamente dato credito, quantomeno, a un movimento ebraico per il dominio della Russia.
Poi, nel 1914, scoppiò la Prima Guerra Mondiale. La guerra infuriò in Europa per tre lunghi anni, degenerando spesso in una situazione di stallo caratterizzata dalla guerra di trincea. L’Inghilterra, tuttavia, si trovava in una situazione sempre più difficile, specialmente nella seconda metà del 1916; nella battaglia della Somme di quell’anno, perse oltre 600.000 soldati. Alla disperata ricerca di aiuto, gli inglesi strinsero allora un «patto con gli ebrei» (Temperley) in base al quale si impegnavano ad aiutare gli ebrei sionisti a ottenere una patria in Palestina, a condizione che gli ebrei americani convincessero gli Stati Uniti a entrare in guerra contro la loro volontà. La pressione su Woodrow Wilson si intensificò rapidamente, e questi cedette nell’aprile del 1917, dichiarando guerra alla Germania. La Gran Bretagna ricambiò quindi redigendo la Dichiarazione Balfour, che fu firmata nel novembre dello stesso anno.[2]
Nel marzo del 1917, lo zar russo Nicola II fu deposto, aprendo la strada alla presa del potere da parte dei bolscevichi ebrei in ottobre. L’attività ebraica culminò alla fine del 1918, con il crollo e la sconfitta della Germania, in gran parte grazie all’attività rivoluzionaria di ebrei tedeschi come Rosa Luxemburg, Hugo Haase, Karl Liebknecht, Karl Radek e Kurt Eisner. In seguito, gli ebrei guidarono la formazione del cosiddetto governo di Weimar in Germania, dominando il paese per diversi anni, fino all’ascesa di Hitler.
Così, in un lasso di tempo relativamente breve, divenne evidente a molte persone che l’attività ebraica durante la guerra aveva portato alla loro ascesa al potere in Russia e in Germania, dimostrando il loro dominio sulla Gran Bretagna e sull’America. Gli ebrei stavano davvero “conquistando il mondo”. Di conseguenza, i “Protocolli”, allora vecchi di 15 anni e un tempo considerati una semplice curiosità, potevano ora essere interpretati come un piano molto reale e molto serio per il dominio del mondo. I non ebrei di tutto il mondo dovevano considerare i Protocolli come un vero e proprio programma d’azione e affrontarli di conseguenza.
“Sovrano dei sovrani”
A questo punto dobbiamo tenere a mente due cose. Primo: lo Stato di Israele ovviamente non esisteva ancora quando furono scritti i Protocolli; Israele non sarebbe nato fino a una votazione dell’Assemblea Generale delle Nazioni Unite nel 1947, e non sarebbe stato dichiarato dagli ebrei fino al 1948.[3] Gli autori dei Protocolli potevano solo ipotizzare la nascita di un futuro stato ebraico in Palestina, che certamente non appariva imminente nel 1900.[4]
Secondo punto: il potere mondiale, tuttavia, era un’altra questione. Ben prima del 1900, gli ebrei erano già considerati da molti i “dominatori del mondo” de facto. Già nel 1798, il filosofo tedesco Immanuel Kant osservava che “la ricchezza degli ebrei… apparentemente supera pro capite quella di qualsiasi altra nazione al momento”.[5]Nel 1823, il poeta Lord Byron scrisse: “Tutti gli stati, tutte le cose, tutti i sovrani [gli ebrei] controllano”.[6] Nel 1843, Bruno Bauer osservò che «l’ebreo… determina il destino dell’intero Impero [austriaco] con il suo potere finanziario. L’ebreo… decide il destino dell’Europa».[7] E forse più che in Europa. In un saggio del 1860, Ralph Waldo Emerson osservò la tenacia degli ebrei, forgiata da anni di persecuzioni e sofferenze: “La sopportazione che è il segno distintivo dell’ebreo, lo ha reso, in questi giorni, il sovrano dei sovrani della terra”.[8]
Nel 1850, il compositore tedesco Richard Wagner poteva lamentarsi del fatto che gran parte della società europea fosse controllata dagli ebrei. Non si trattava più di “emancipazione” degli ebrei, ma piuttosto di prendere coscienza del loro potere. Scrisse: “Secondo l’attuale assetto del mondo, l’ebreo in verità è già più che emancipato; governa e governerà finché il denaro rimarrà la forza di fronte alla quale tutte le nostre azioni e i nostri affari perdono la loro efficacia”. Dove governa il denaro, governano gli ebrei: questo era il suo messaggio. Da qui la sua affermazione: “L’ebraismo stesso è la cattiva coscienza della nostra civiltà moderna”. In un saggio successivo del 1869, Wagner osservò che la stampa europea era “interamente diretta dagli ebrei”; il controllo della stampa, unito alla ricchezza accumulata, aveva dato vita a un ebraismo che era “l’organizzazione più potente del nostro tempo”.[9]
Nel 1873, lo scrittore Frederick Millingen pubblicò un opuscolo intitolato “La conquista del mondo da parte degli ebrei”. In esso, scrisse che “gli ebrei… sono ora la classe di uomini più ricca e influente; e [essi] hanno raggiunto una posizione di immenso potere, come non se ne riscontrano in tutta la storia”.[10] Nello specifico, per quanto riguarda la Germania, nel 1879 il giornalista Wilhelm Marr pubblicò un influente saggio, “La vittoria dell’ebraismo sulla germanicità”, in cui denunciava il fatto che “l’ebraismo ha trionfato su scala storica mondiale”. In una Germania ingenua e innocente “si è infiltrato un’ebraismo scaltro, astuto e malleabile” che ha sconfitto “il tedesco monarchico, cavalleresco e goffo assecondandolo nei suoi vizi”, ovvero sfruttandone le debolezze. “La Germania è finita”, conclude Marr.[11]
Nel 1880, Laurent Oliphant poteva scrivere delle “operazioni finanziarie di vastissima portata” degli ebrei. “Grazie all’importanza finanziaria, politica e commerciale che gli ebrei hanno ormai raggiunto”, essi sono diventati un alleato indispensabile in qualsiasi conflitto futuro.[12] Poi, nel suo influente libro La Francia ebraica (1885), il giornalista francese Édouard Drumont fece un’affermazione scioccante e francamente incredibile: “Gli ebrei possiedono metà del capitale mondiale”. Commentando nello specifico la Francia, osservò che la ricchezza totale di quella nazione si aggirava intorno ai 150 miliardi di franchi, “di cui gli ebrei ne possiedono almeno 80 miliardi”, ovvero poco più della metà.[13] Un decennio più tardi, lo storico Goldwin Smith confermò questa tesi: “L’ebraismo è ormai [nel 1894] la grande potenza finanziaria d’Europa, ovvero la più grande potenza in assoluto”.[14]
Tutto ciò, dunque, era emerso e circolava negli ambienti intellettuali ben prima che venisse redatta la versione definitiva dei Protocolli. Qualsiasi discussione sul dominio mondiale non era mera speculazione; era un processo già avviato. Era realisticamente realizzabile. Ed era a portata di mano. Tutto ciò che dovevano fare era attenersi al piano.
E qui, credo, diventa chiaro che l’identità dell’autore (o degli autori) dei Protocolli è forse irrilevante. Il documento descrive con discreta precisione il “piano ebraico” di secoli fa: accumulare ricchezze con ogni mezzo, usarle per corrompere il governo e poi usare il potere governativo per inclinare ulteriormente la bilancia a favore degli ebrei. Aspirare, in ultima analisi, al dominio del mondo. Fare tutto ciò cogliendo al contempo ogni opportunità per degradare, umiliare e distruggere i Goyim (i non ebrei); il mondo è un gioco a somma zero e ogni perdita per i gentili è un guadagno per gli ebrei. Non avere altro codice morale se non “l’ebraismo prima di tutto”. La forza fa la ragione e il fine giustifica i mezzi. Questo è stato il piano per tremila anni ed è il piano oggi; ha funzionato in passato e funzionerà sicuramente in futuro. “Dio” (Yahweh) lo promise agli ebrei molto tempo fa e ha mantenuto la sua parola. Questo è il messaggio dei Protocolli. Che si tratti della rivelazione di una vera e propria cospirazione ebraica o dell’opera di qualche antisemita che odia gli ebrei, non ha molta importanza. Il documento espone il piano in termini chiari e inequivocabili, affinché tutti possano vederlo. Possiamo scegliere di agire di conseguenza o di ignorarlo.[15]
Due domande pertinenti
Nella restante parte di questo saggio, mi concentrerò su due questioni: in primo luogo, come appare oggi il piano, alla luce dei recenti eventi mondiali? E in secondo luogo, chi potrebbero plausibilmente essere considerati i nuovi “Anziani di Sion”, ovvero chi sono gli ebrei più influenti (almeno in America), coloro che potrebbero guidare la spinta verso il dominio ebraico?
Permettetemi dunque di cominciare esaminando i protocolli in sequenza, estrapolando alcuni passaggi che rivestono una particolare rilevanza oggi. Nel seguito, il lettore deve tenere presente che, qui in America, entrambi i principali partiti politici sono dominati dal denaro ebraico. I repubblicani ricevono almeno il 25% dei loro finanziamenti politici da fonti ebraiche, e i democratici almeno il 50%.[16] Pertanto, le azioni di entrambe le parti riflettono i desideri e gli interessi degli ebrei. La politica americana è politica ebraica, pura e semplice.
In definitiva, spetta al lettore giudicare autonomamente se i seguenti brani citati siano o meno pertinenti agli eventi attuali, brani che risalgono ad almeno 125 anni fa.
“Descriverò il nostro sistema, sia dal nostro punto di vista che da quello dei Goyim” (P1, p. 77).[17] Il termine “goyim” (plurale di “goy”) è un’espressione di disprezzo usata dagli ebrei per indicare i non ebrei. Questo lo identifica immediatamente come un documento (nominale) ebraico, in cui i non ebrei, o gentili, sono visti con assoluto disprezzo. Quest’ultimo punto è tutt’altro che controverso; se c’è un tratto dominante dell’ebraismo da millenni, è una sorta di misantropia, un odio per tutti i non ebrei.[18] Un simile atteggiamento è ben documentato nell’Antico Testamento, nel Talmud e nello Shulchan Aruch. Questa misantropia è stata una caratteristica quasi distintiva del popolo ebraico per millenni, e rimane tale ancora oggi; è la componente chiave del suprematismo ebraico che anima quasi tutti gli ebrei ricchi e potenti.
“Questo compito [di schiacciare chi è al potere] diventa più facile se il governante [goy] stesso ha abbracciato l’idea di libertà, di ‘liberalismo’” (P1, p. 77). Il liberalismo, definito in senso lato come un’ampia libertà di pensiero e di azione, si è dimostrato utile agli ebrei perché dà loro la licenza di scatenare ogni sorta di idee e istituzioni dannose e nocive su persone altrimenti innocenti. In una società rigidamente governata che opera con supervisione, moderazione e regolamentazione, gli ebrei sono limitati nelle loro opzioni; in una società libera e liberale, «tutto è permesso», e gli ebrei hanno mano libera.
“Guidata interamente da passioni superficiali, superstizioni, costumi, tradizioni e teorie sentimentali, la folla si impantana in dissensi di partito che impediscono ogni possibilità di raggiungere un accordo, anche basato su un ragionamento perfettamente sano. Ogni decisione della folla dipende da una maggioranza accidentale o preordinata…” (P1, p. 78). In una democrazia, la “folla”, le masse, governano; ma le loro decisioni si basano su ogni sorta di cose irrazionali (“passioni superficiali”, “superstizioni”, ecc.). La lotta di partito, come quella tra “sinistra” e “destra”, prevale sul buon senso e sul giudizio razionale, anche se i sorveglianti ebrei sono in grado di “preordinare” l’esito manipolando il popolo attraverso i mass media.
“Chi desidera governare deve ricorrere all’astuzia e all’ipocrisia. Qualità nobili e popolari, come l’onestà e la franchezza, diventano vizi in politica, poiché sconfiggeranno un leader più rapidamente del nemico più potente” (P1 p. 78). La politica ebraica sprofonda al minimo comune denominatore. La virtù morale in un politico non solo è irrilevante, ma è un handicap.
“Data l’attuale instabilità di ogni autorità, il nostro potere sarà più inattaccabile di qualsiasi altro perché sarà invisibile finché non sarà così ben radicato che nessuna astuzia potrà minarlo” (P1, p. 79). Gli ebrei sono maestri nel nascondere sia la propria identità sia gli effetti delle proprie azioni. Il potere ebraico è in effetti in gran parte invisibile all’uomo comune; ci vuole un notevole sforzo per scoprirne la verità, persino in quest’era di Internet.
“Il fatto che i rappresentanti della nazione possano essere sostituiti [attraverso le elezioni] li consegna al nostro potere e, di fatto, mette la loro nomina nelle nostre mani” (P1, p. 82). Le elezioni americane sono essenzialmente una successione continua di candidati filo-ebraici e filo-israeliani. Quando uno lascia l’incarico, ne viene “eletto” un altro per prendere il suo posto. Eccezioni come Thomas Massie del Kentucky sono rare e in gran parte impotenti a produrre cambiamenti. Molto recentemente, abbiamo assistito a un leggero spostamento verso una retorica più anti-israeliana (mai anti-ebraica), ma resta da vedere quanto questo sarà significativo.
“È necessario per noi che, ove possibile, le guerre non portino vantaggi territoriali; ciò sposterà la guerra su una base economica e costringerà le nazioni a rendersi conto della forza del nostro predominio” (P2, p. 83). Dalla Seconda Guerra Mondiale, le guerre istigate dagli ebrei si sono spostate dalle conquiste territoriali alle conquiste economiche; dalle sconfitte territoriali alle sconfitte economiche. Un tempo il territorio era importante, ma una volta che gli ebrei ottennero il loro Stato ebraico nel 1948, l’avanzata territoriale divenne in gran parte irrilevante, fatta eccezione ovviamente per Israele, che ha una sete insaziabile di più terra – il progetto del Grande Israele. (I Protocolli sono pieni di espliciti doppi standard: regole che valgono per i Goyim ma non per gli ebrei).
“Gli amministratori da noi scelti tra il popolo in base alla loro capacità di servilismo saranno inesperti nell’arte di governare; di conseguenza, diventeranno facilmente pedine nel nostro gioco…” (P2, p. 83). Praticamente tutti i politici di spicco, e la maggior parte di quelli minori, sono totalmente asserviti agli interessi e al denaro ebraico. Le loro carriere dipendono dalla loro conformità alla linea ebraico-israeliana. Questo è vero da almeno 50 anni in America, ma ora è più evidente che mai; basti pensare a quanti politici chiedono la fine totale degli aiuti a Israele; l’incriminazione degli israeliani per crimini di guerra; un dibattito aperto sul ruolo pervasivo degli ebrei e del denaro ebraico nel governo, negli affari, nel mondo accademico, nella stampa e nello spettacolo: zero. Il servilismo assoluto è la parola d’ordine oggi.
“Esiste una grande forza nelle mani degli stati moderni che suscita movimenti di pensiero tra la gente: la stampa. Il ruolo della stampa è quello di indicare le richieste necessarie, di registrare le lamentele del popolo e di esprimere e promuovere il malcontento. Il trionfo della libertà di parola si incarna nella stampa; ma i governi non sono stati in grado di trarre profitto da questo potere, e questo è caduto nelle nostre mani. Attraverso di esso, abbiamo acquisito influenza, pur rimanendo nell’ombra.” (P2, p. 84). Gli ebrei possiedono, controllano o comunque dominano tutte le principali società mediatiche statunitensi: Comcast (Brian Roberts), Disney (Dana Walden e, più recentemente, Bob Iger), Warner Bros (Michael DeLuca), Paramount Skydance (David e Larry Ellison) e Fox (la famiglia sionista Murdoch, probabilmente in parte ebrea).
“Grazie alla stampa, abbiamo raccolto oro nelle nostre mani, anche se ci è costato fiumi di sangue e lacrime. Ci è costato il sacrificio di molti dei nostri. Ma ogni sacrificio da parte nostra vale mille Goyim davanti a Dio” (P2, p. 84). Dei dieci americani più ricchi, almeno cinque sono ebrei: Larry Ellison, Mark Zuckerberg, Larry Page, Sergey Brin e Michael Dell. (La possibile discendenza ebraica di Elon Musk e Jeff Bezos aumenterebbe ovviamente questo numero). Non molto distanti nella lista si trovano altri ebrei, come Michael Bloomberg, Jeff Yass, Stephen Schwarzman, Miriam Adelson, Marilyn Simons, Henry Samueli, Len Blavatnik e Dan Gilbert. Gran parte della loro ricchezza proviene dall’alta tecnologia, che ora è di fatto parte della “stampa”.
“Oggi posso dirvi che il nostro obiettivo è vicino. Rimane solo una piccola distanza e il ciclo del Serpente Simbolico, simbolo del nostro popolo, sarà completo. Quando questo cerchio sarà completo, allora tutti gli stati europei saranno racchiusi in esso, come in catene indistruttibili” (P3, p. 85). La bandiera dell’UE è un cerchio di stelle dorate su sfondo blu; è stata disegnata principalmente da un ebreo, Paul MG Levy. L’Europa è certamente sotto il controllo ebraico oggi, sia internamente che indirettamente, attraverso il potere degli Stati Uniti.
“Per indurre gli amanti dell’autorità ad abusare del loro potere, abbiamo posto tutte le forze l’una contro l’altra, avendo alimentato le loro tendenze liberali verso l’indipendenza. Abbiamo incoraggiato ogni iniziativa in questa direzione; abbiamo messo armi formidabili nelle mani di tutti i partiti e abbiamo fatto del potere l’obiettivo di ogni ambizione. Abbiamo trasformato i governi in arene in cui si combattono guerre di partito. Presto, caos e bancarotta appariranno ovunque” (P3, p. 85). La lotta politica è un ottimo mezzo per distogliere l’attenzione dal vero problema, ovvero la manipolazione e il controllo della società da parte degli ebrei.
“Noi, al contrario, ci preoccupiamo della… degenerazione dei Goyim. Il nostro potere risiede nella malnutrizione cronica e nella debolezza del lavoratore, perché attraverso di esse egli cade sotto il nostro controllo e non è in grado di trovare né la forza né l’energia per combatterlo. La fame conferisce al capitale un potere maggiore sul lavoratore di qualsiasi autorità legale sovrana sotto un’aristocrazia. Attraverso la miseria, la gelosia e l’odio, manipoliamo la folla e schiacciamo coloro che si frappongono sul nostro cammino” (P3, p. 86). Cibo spazzatura, droghe, alcol, conservanti chimici, zucchero, pandemie create ad arte: tutto ciò serve a rendere dipendenti e malate le masse, che poi riescono a malapena a funzionare nella loro vita quotidiana, figuriamoci a dedicare tempo ed energie a questioni politiche serie.
“Questo odio [verso le classi superiori] sarà ulteriormente accentuato da una crisi economica, che bloccherà le transazioni finanziarie e tutta la vita industriale. Avendo organizzato una crisi economica generale con tutti i mezzi subdoli possibili, e con l’aiuto dell’oro che abbiamo in mano, getteremo grandi folle di operai in strada, simultaneamente, in tutte le nazioni” (P3, p. 87). Un’eccellente anticipazione della Grande Depressione, che fu probabilmente indotta dall’azione ebraica.[19] Ciò anticipa anche successive crisi economiche come la crisi petrolifera del 1973, la crisi delle obbligazioni spazzatura della fine degli anni ’80, il crollo del mercato immobiliare del 2008 e la recessione causata dal Covid, e ora la crisi finanziaria legata alla guerra con l’Iran.
“Allo stato attuale, come forza internazionale, siamo invulnerabili; se veniamo attaccati da uno Stato, siamo supportati da altri” (P3, p. 88). Nel 2003, il primo ministro malese Mahathir Mohamad affermò: “Oggi gli ebrei governano il mondo per interposta persona. Fanno combattere e morire altri per loro”. Si riferiva al controllo ebraico sull’esercito e sul potere esecutivo degli Stati Uniti. Certo, Israele appare molto vulnerabile al momento, a causa dell’ingerenza ebraica in Iran, Libano e Gaza; ma anche una sconfitta in questi Paesi non significherebbe la fine del potere dell’ebraismo mondiale. Finché possiedono o controllano trilioni di dollari, sono di fatto “invulnerabili”.
“Creeremo un governo forte e centralizzato, in modo da riunire le forze sociali sotto il nostro controllo” (P5, p. 91). Gli ebrei hanno sempre spinto per un controllo governativo centralizzato, che rende molto più facile per loro manipolare le leve del potere. Un sistema decentralizzato è molto più difficile da controllare. Di conseguenza, abbiamo assistito a una forte pressione per un governo centralizzato di grandi dimensioni negli Stati Uniti (dal 1900) e in Europa, da cui la formazione dell’UE.
“Tutti gli ingranaggi del meccanismo governativo si muovono grazie all’azione del motore che è nelle nostre mani, e quel motore è l’oro” (P5, p. 92). Il denaro è effettivamente il fattore decisivo nella politica statunitense, e gli ebrei, di gran lunga, donano più denaro alla politica di qualsiasi altro gruppo di interesse.
“Dobbiamo orientare l’educazione delle società dei Goyim in modo che le loro braccia cadano irrimediabilmente lungo i fianchi ogni volta che si trovino ad affrontare un compito che richieda iniziativa. L’intensità dell’azione derivante dalla libertà d’azione individuale dissipa la propria forza quando incontra la libertà di un’altra persona. Ciò infligge un duro colpo al morale, generando delusioni e fallimenti” (P5, p. 93). Il mondo accademico occidentale versa in uno stato disastroso, sia negli Stati Uniti che in Europa. Il denaro, gli amministratori e i docenti ebrei hanno completamente distorto la tradizionale forza del mondo accademico, e un’ideologia «woke» di ispirazione ebraica contamina tutti i livelli.
“Dobbiamo essere in grado di superare ogni opposizione provocando una guerra con i vicini di qualsiasi paese che osi opporsi a noi. Se, tuttavia, quei vicini decidessero a loro volta di unirsi contro di noi, dovremo rispondere scatenando una guerra mondiale” (P7, p. 97). Una notevole anticipazione di entrambe le guerre mondiali, per non parlare della Guerra Fredda, delle guerre in Iraq I e II, della guerra in Afghanistan, della guerra tra Ucraina e Russia e, ora, della guerra tra Stati Uniti e Iran. Le guerre di grande portata sono straordinariamente vantaggiose per gli interessi ebraici: generano profitti in tempo di guerra, riallineano le strutture di potere globali e uccidono molti Goyim.
“[P]er riassumere il nostro sistema di asservimento dei governi dei Goyim d’Europa, dimostreremo loro il nostro potere attraverso omicidi e atti di terrorismo” (P7, p. 98). Israele è il principale stato sponsor del terrorismo a livello globale e il Mossad israeliano è la principale organizzazione per gli assassinii politici, seguito a ruota dall’esercito statunitense e dalla CIA, influenzati dagli ebrei.
“Dato che non è ancora sicuro affidare le cariche governative di responsabilità direttamente ai nostri fratelli ebrei, le affideremo a persone il cui passato e il cui carattere sono così terribili da creare un abisso tra loro e il popolo. Tali leader non andrebbero incontro ad altro che condanna e prigione, qualora disobbedissero ai nostri ordini. Questo fatto li costringerà a proteggere i nostri interessi fino alla morte” (P8, p. 99). Gli ebrei americani occupano direttamente molte posizioni di potere (circa 35 membri attuali del Congresso, oltre a incarichi di gabinetto e un giudice della Corte Suprema), ma i restanti non ebrei sono quasi tutti di pessimo carattere, pur assecondando gli interessi ebraico-israeliani. Il ricatto ebraico tiene sicuramente molti di loro in riga – tra cui, probabilmente, anche il presidente Trump.
“Abbiamo già di fatto distrutto tutti i governi tranne il nostro, anche se, nominalmente, molti ne rimangono ancora. Attualmente, se un governo protesta contro di noi, lo fa solo di routine, su nostro desiderio e per nostro ordine; questo perché il loro antisemitismo è necessario per consentirci di controllare i nostri fratelli minori” (P9, p. 100). La maggior parte dei governi occidentali – e molti altri ancora – sono attualmente irrimediabilmente disfunzionali o comunque “distrutti”. Il buon governo costituirebbe un ostacolo al potere ebraico e, pertanto, verrà minato ovunque sia possibile. Lo spettro dell’“antisemitismo” viene sistematicamente evocato in tutte le nazioni occidentali, sia per mobilitare tutti gli ebrei sia per spaventare le masse e indurle ad adottare politiche ancora più protettive nei confronti degli ebrei.
“Abbiamo influenzato le procedure legali, la legge elettorale, la stampa, la libertà personale e, soprattutto, l’istruzione: la pietra angolare della libera esistenza. Abbiamo sviato, corrotto, ingannato e demoralizzato i giovani Goyim attraverso un’istruzione basata su principi e teorie che sappiamo essere falsi, ma che noi stessi abbiamo ispirato” (P9, p. 101). Ovvio.
Un palese doppio standard
La seconda metà dei Protocolli assume un tono più orientato al futuro, descrivendo il prossimo ordine sociale quando il sovrano ebreo sarà al potere. È degno di nota il fatto che molte delle cose che gli ebrei promuovono oggi, sotto il dominio dei goyim, saranno eliminate sotto il dominio ebraico; ciò perché ora desiderano misure dannose e destabilizzanti, ma una volta al potere avranno bisogno di relativa pace e stabilità. Il doppio standard è onnipresente. Ancora una volta, l’unica regola è “prima gli ebrei”.
“Quando abbiamo iniettato il veleno del liberalismo nell’organismo statale, il suo intero aspetto politico è cambiato; gli stati sono stati infettati da una malattia mortale, vale a dire la decomposizione del sangue. Bisogna solo attendere la fine della loro agonia” (P10, p. 105). Gli ebrei sono stati tra le forze trainanti nella spinta verso un’immigrazione senza restrizioni, le “frontiere aperte” e una lassista applicazione delle norme sui visti. Questo è stato vero negli Stati Uniti sotto diversi presidenti precedenti (Trump è in qualche modo un’eccezione, anche se resta da vedere se riuscirà davvero a scacciare milioni di clandestini), ed è vero anche per l’Europa, che è stata invasa da almeno 20 milioni di africani e mediorientali dal 2000. La mescolanza razziale (“decomposizione”) è un bene per i Goyim perché indebolisce la loro integrità e identità genetica; ma è un male per gli ebrei, che la proibiscono con la legge ebraica.
“Per realizzare il nostro piano, faremo in modo che vengano eletti presidenti il cui passato nasconda qualche scandalo: essi saranno così fedeli esecutori dei nostri ordini, per paura di essere smascherati e per il naturale desiderio di conservare i privilegi, i vantaggi e la dignità legati alla carica di presidente” (P10, p. 106). Si confronti con il brano del Protocollo 8 citato sopra.
“Dobbiamo sfinire tutti con la discordia, l’ostilità, la lotta, l’odio e persino il martirio, la fame, l’inoculazione di malattie e la miseria, in modo che i Goyim non vedano altra soluzione se non un appello al nostro denaro e al nostro dominio totale” (P10, p. 107). Ovvio.
“Siamo già riusciti a soggiogare le menti dei Goyim a tal punto che quasi tutti loro vedono gli eventi mondiali attraverso occhiali colorati che mettiamo sui loro occhi …” (P12, p. 111). Grazie al controllo ebraico sulla stampa, sui media, sulle istituzioni educative e sull’industria dell’intrattenimento.
“Tutte le riviste da noi pubblicate sembreranno esprimere punti di vista e opinioni contraddittori, ispirando fiducia in noi e risultando così attraenti ai nostri nemici ignari; in questo modo, essi cadranno nella nostra trappola e saranno resi innocui. … [Di particolare importanza] sarà la nostra opposizione apparente, che, almeno in una delle sue pubblicazioni, rappresenterà l’opposizione nei nostri confronti. I nostri veri nemici scambieranno questa apparente opposizione per parte del proprio gruppo, e così ci sveleranno le loro carte. … Quegli sciocchi che credono di ripetere le opinioni espresse dai ‘loro’ giornali finiranno per ripetere le nostre opinioni o quelle che desideriamo che abbiano” (P12, p. 112). Questa è un’eccellente descrizione del concetto di “opposizione controllata” nella stampa e nella politica. Il controllo ebraico si estende a tutti i media, e quindi tutti i media, sia di “sinistra” che di “destra”, sono compatibili con gli interessi ebraici; i consumatori non vedono questa influenza e credono quindi che i “loro” media siano onesti e corretti.
“Saremo in grado di persuadere o confondere [le masse], stampando a volte la verità, a volte le menzogne, citando fatti o contraddicendoli, a seconda di come vengono recepiti dal pubblico, e sempre sondando attentamente il terreno prima di calpestarlo. Conquisteremo sicuramente i nostri nemici perché non avranno a disposizione la stampa con cui esprimersi pienamente” (P12, p. 113). È importante per gli ebrei avere il controllo totale dei media, altrimenti la verità potrebbe trapelare. Non saranno ammesse voci veramente dissenzienti. I media alternativi saranno citati in giudizio, privati dei finanziamenti, perseguitati e “cancellati”.
“Per impedire [alle masse] di prendere decisioni indipendenti, distoglieremo le loro menti con divertimenti, giochi, hobby, passioni e centri culturali pubblici. Presto inizieremo a offrire concorsi a premi attraverso la stampa e sport di ogni genere” (P13, p. 115). La natura esagerata e ipercommercializzata della televisione e dello sport professionistico (e universitario!) è evidente. Tali passatempi servono a sfogare la rabbia e l’insoddisfazione del pubblico e a distrarre ancora una volta dai veri problemi e dai meccanismi di controllo della società.
“Nei cosiddetti paesi avanzati, abbiamo creato una letteratura insensata, sporca e disgustosa” (P14, p. 118). Gli ebrei sono in prima linea in tutti gli aspetti della pornografia: stampa, film e Internet. OnlyFans, Vixen Media, Grindr, Aylo/Pornhub, Vivid e Gamma Entertainment sono tutti distributori di materiale pornografico gestiti o posseduti da ebrei.
“Non avete idea di quanto sia facile indurre anche i Goyim più intelligenti in uno stato di inconsapevole credulità e, d’altra parte, di quanto sia facile scoraggiarli al minimo fallimento, o semplicemente smettendo di applaudirli, rendendoli così schiavi per il bene del raggiungimento di un nuovo successo. Nella stessa misura in cui il nostro popolo ignora il successo per portare a termine i propri piani, così i Goyim sono pronti a sacrificare tutti i loro piani per il bene del successo. La loro psicologia ci semplifica il problema dell’orientamento. Quelli che sembrano tigri sono stupidi come pecore; le sciocchezze filtrano attraverso le loro teste” (P15, p. 121). Commento superfluo.
“Il nostro governo simulerà il dio Vishnu, che ci somiglia fisicamente; ognuna delle nostre cento mani terrà una delle leve della macchina sociale” (P17, p. 129). Gli ebrei sembrano davvero essere ovunque contemporaneamente. Non c’è quasi nessun aspetto del governo o della cultura in cui non abbiano un ruolo attivo.
“Attraverso libri di testo di storia redatti con astuzia, abbiamo indirettamente dato risalto al martirio [politico] come se fosse compiuto per il bene dell’umanità. Tale propaganda ha moltiplicato il numero dei liberali e ha ingrossato le file dei nostri agenti di migliaia di Goyim” (P19, p. 133). I ribelli politici, gli agitatori, gli «antifa» e così via – cioè coloro che appartengono all’estrema sinistra radicale – fungono da agenti dell’ebraismo. Queste persone credono di lavorare per l’uguaglianza radicale, la giustizia radicale e la libertà radicale, ma alla fine non fanno altro che promuovere la causa ebraica.
“Per insegnare al popolo l’obbedienza, bisogna insegnargli la modestia. E per raggiungere questo obiettivo, la produzione di beni di lusso deve essere limitata. [Una volta al potere,] miglioreremo così la moralità pubblica, che è stata demoralizzata dalla competizione derivante dal lusso” (P23, p. 143). Ancora una volta, regole per te ma non per me. Il lusso corruttivo abbonda oggi, ma sarà fortemente limitato quando servirà alla struttura di potere ebraica.
“Ribadisco ancora una volta che le persone obbediscono ciecamente solo alla mano forte e totalmente indipendente da loro, la mano che brandisce una spada di difesa contro i colpi della sventura sociale. Perché il Sovrano dovrebbe avere un cuore d’angelo? Il popolo vuole vedere in lui la personificazione del potere e della forza” (P23, p. 143). L’Israele odierno, e Netanyahu in particolare, si presentano come potenze mondiali ebraiche. Nelle loro azioni contro palestinesi innocenti e disarmati, o contro le masse innocenti in Libano e in Iran, gli ebrei israeliani si rivelano assassini spietati e brutali; evidentemente credono che questo dimostri “forza”. Piuttosto, li rivela come psicopatici genocidi, per i quali nessuna punizione può essere troppo severa.
I Nuovi Anziani
Chi sono dunque gli individui specifici che guidano “Israele” verso la sua presunta gloria futura? Chi sono i nuovi anziani di Sion?
Netanyahu e i suoi più stretti collaboratori sono i candidati ideali, e sembrano proprio interpretare questo ruolo. In modo patologico, sembrano credere che le nazioni del mondo debbano piegarsi, e di fatto si piegheranno alla loro volontà. Le blandiscono, le intimidiscono, le corrompono e le costringono a servire i loro interessi, spesso con successo. Trump, in particolare, sembra essere completamente asservito a Netanyahu; con tutta la dovuta spavalderia e retorica ampollosa, Trump si dimena selvaggiamente nelle sue politiche, ma alla fine, almeno finora, sembra fare essenzialmente ciò che gli ebrei vogliono che faccia.
Ma non si tratta solo di Netanyahu, ovviamente. È l’intera struttura di potere ebraica in America che agisce su di lui, proprio come ha fatto con tutti i presidenti precedenti. Chi sono dunque questi personaggi di spicco, questi “ebrei potenti” americani, che operano per attuare l’antico piano dei Protocolli?
Alcuni nomi sono ovvi: possiamo iniziare con gli ebrei più ricchi e quelli con i più alti livelli di potere politico. Sopra ho citato per nome i 13 ebrei più ricchi d’America; essi possono certamente essere considerati figure di spicco dei nostri tempi. Ma non si tratta solo dei più ricchi; ci sono almeno 300 miliardari ebrei negli Stati Uniti, e il loro ruolo dipende da quanto siano attivi nel cercare di plasmare la società americana e globale. I miliardari meno facoltosi a volte possono assumere un ruolo socio-politico più attivo, in genere perché sono grandi finanziatori del Partito Democratico. Tra questi, includerei William Ackman (patrimonio netto di 9,1 miliardi di dollari), David Geffen (9 miliardi di dollari), George Soros (7,5 miliardi di dollari), Paul Singer (6,7 miliardi di dollari), Stephen Mandel (5 miliardi di dollari) e Tom Steyer (2,5 miliardi di dollari).
Oltre ai più ricchi, ci sono gli ebrei che occupano posizioni di rilievo all’interno del governo federale, alcuni dei quali sono semplicemente multimilionari. Chuck Schumer, ad esempio, esercita un notevole potere politico ma possiede un patrimonio di soli 7 milioni di dollari. Altri senatori ebrei di spicco includono Richard Blumenthal e Adam Schiff (anche Bernie Sanders rientra in questa lista, sebbene sia, per certi versi, un anti-anziano). Poi abbiamo i rappresentanti più influenti: Debbie Wasserman-Schultz, Lois Frankl, Jerry Nadler, Jamie Raskin e Brad Sherman. Infine, possiamo includere gli ebrei di spicco dell’amministrazione Trump: Steve Witkoff, Howard Lutnick, Stephen Miller e Ron Lauder. E naturalmente, non possiamo non includere il genero di Trump, Jared Kushner.
Come terzo gruppo generale di “nuovi anziani”, includerei quegli ebrei che guidano le nostre principali organizzazioni tecnologiche e mediatiche. Sopra ho citato sei ebrei leader nel settore dei media che certamente rientrano in questa lista. E alcuni dei più ricchi (già citati) sono anche leader nel settore tecnologico o dei media. Oltre a questi, includerei Adam Mosseri (Instagram), Safra Catz (Oracle), Arthur Levinson (Apple), Sam Altman (OpenAI), Alex Karp (Palantir), Gary Cohn (IBM), Dario Amodei (Anthropic) e Andy Jassy (Amazon).
Come quarto gruppo, includerò gli ebrei che guidano organizzazioni influenti negli Stati Uniti, ovvero Jonathan Greenblatt (ADL), Ted Deutch (American Jewish Committee) e Betsy Korn e William Daroff (Jewish Council of Presidents of Major Jewish Organizations).
Infine, c’è un gruppo eterogeneo di ebrei che esercitano il potere in vari altri modi. Tra questi figurano personalità politiche come Rahm Emanuel (ex capo di gabinetto di Obama), JB Pritzker (governatore dell’Illinois), Josh Shapiro (governatore della Pennsylvania), Douglas Emhoff (marito di Kamala Harris) e Josh Stein (governatore della Carolina del Nord). In questo gruppo includerei anche i produttori cinematografici Steven Spielberg e (sì) Harvey Weinstein, che, a 74 anni, è in carcere e deve affrontare un processo per oltre 100 presunte aggressioni sessuali, ma possiede ancora un patrimonio di circa 25 milioni di dollari e continua a influenzare gli eventi a Hollywood e non solo. Includo in questo gruppo anche la principale rappresentante americana della famigerata famiglia Rothschild, Lynn Forester de Rothschild.[20] Infine, un mix di varie figure influenti: Alan Dershowitz (avvocato), Seth Klarman (CEO di Baupost), Arthur Sulzberger (New York Times), David Solomon (Goldman Sachs), Steve Tisch (New York Giants, football americano), Robert Kraft (New England Patriots, football americano), Mark Cuban (azionista di minoranza dei Dallas Mavericks, basket, e co-fondatore di 2029 Entertainment) e Josh Kushner (LA Lakers, basket, e fratello di Jared). In totale, 66 persone.[21]
Affinché il lettore non perda di vista tutti questi nomi, eccoli di nuovo, in ordine alfabetico:
Ecco qui, 66 nomi: i miei candidati per l’edizione 2026 dei nuovi Anziani di Sion. Ognuno di loro si impegna a lavorare per conto degli ebrei e di Israele, ognuno si impegna a mettere “l’ebraismo al primo posto”. Sono certo che ogni lettore avrà i propri candidati, magari una lista molto più lunga; e così sia. Almeno la discussione è iniziata.
Note
[1] Ci sono affermazioni secondo cui i Protocolli sarebbero stati scritti già nel 1818, ma queste non sono credibili. Almeno nella loro forma definitiva, devono risalire alla fine del XIX secolo, anche se non possiamo escludere che alcuni “proto-protocolli” siano stati redatti molto prima. Il documento finale menziona Friedrich Nietzsche (Protocollo 2), che raggiunse la notorietà solo dopo il 1888; menziona un primo ministro francese, Léon Bourgeois (Protocollo 16), che fu in carica dal 1895 al 1896; e contiene due riferimenti testuali al sionismo (Protocolli 3 e 5), che non esisteva in alcun senso significativo fino al 1897. La composizione finale è certamente successiva a queste date.
[2] La “patria” ebraica di Israele non sarebbe nata fino al 1948, trent’anni dopo la Dichiarazione. Per la storia completa del “patto con gli ebrei”, vedi il mio libro The Jewish Hand in the World Wars (https://www.clemensandblair.com/catalog/the-jewish-hand-in-the-world-wars-revised-2nd-edition) (2025).
[3] Per inciso, il voto dell’Assemblea generale delle Nazioni Unite non ha forza di legge; questa può derivare solo da un voto del Consiglio di sicurezza, che non ha avuto luogo. Tecnicamente, quindi, Israele non è mai stato legalmente autorizzato dalle Nazioni Unite.
[4] Si noti che il “Re d’Israele” è menzionato quattro volte nel testo, ma lì, “Israele” si riferisce al popolo ebraico, non allo stato-nazione.
[5] Anthropology (1798/1978), p. 102.
[6] “L’età del bronzo”.
[7] Citato in Marx, “Sulla questione ebraica”, The Marx-Engels Reader (1978), p. 49.
[8] “Fate”, in Conduct of Life (1860).
[9] “L’ebraismo nella musica”, citato in Classic Essays on the Jewish Question (https://www.clemensandblair.com/catalog/classic-essays-on-the-jewish-question) (2022), pp. 7-43.
[10] Citato in Classic Essays, p. 64.
[11] Citato in Classic Essays, pp. 95-124.
[12] The Land of Gilead (1880), p. 503.
[13] In The Jew in the Modern World (2011, Mendes-Flohr e Reinharz, a cura di), p. 315. Il primo capitolo del libro di Drumont è riprodotto in Classic Essays, pp. 125-146.
[14] Essays on the Questions of the Day (1894), p. 260.
[15] Uno che agì di conseguenza fu Henry Ford. Venne a conoscenza dei Protocolli intorno al 1919 e ne fu così colpito che lo spinse ad avviare la sua famosa serie “International Jew”, iniziata nel maggio 1920; vedi la mia edizione pubblicata The International Jew: The Definitive Edition (https://www.clemensandblair.com/the-international-jew) (2024; due volumi).
[16] Vedere il documento “The Jewish Vote”, di Gil Troy (2016).
[17] Cioè, il Protocollo n. 1, citato a pagina 77 della suddetta edizione del 2023.
[18] Non mi dilungherò qui; per i dettagli, si veda il mio libro Eternal Strangers (https://www.clemensandblair.com/eternal-strangers) (2025).
[19] Secondo Louis McFadden, membro del Congresso della Pennsylvania, “Paul Warburg… ha orchestrato la Grande Depressione” – come affermato nel Congressional Record del 1931. Vedi One Honest Man (https://www.clemensandblair.com/catalog/one-honest-man) (2026; Clemens & Blair).
[20] A quanto pare è un’ebrea convertita, avendo sposato l’ebreo di spicco Andrew Stein nel 1983 prima di sposare E. Robert de Rothschild nel 2000.
[21] Gli ebrei attribuiscono grande importanza simbolica al numero sei, quindi questo è un totale appropriato.
Tradotto dall’inglese
Fonte: www.theoccidentalobserver.net
